Contenedores ardiendo, lunas rotas en algunos establecimientos, cacerolada desde las ventanas, cargas policiales fue el resultado de una larga tarde-noche en el barrio burgalés de Gamonal en protesta por el inicio de las obras del bulevar de la calle Vitoria el pasado jueves. Vecinos de la zona ya se habían manifestado pacíficamente en distintas ocasiones en contra de la construcción de esta nueva vía.

Desde primera hora de la tarde, un centenar de personas cortaron la calle Vitoria, a la altura de la Plaza Santiago, en señal de protesta por el inicio de las obras. Los concentrados impedían el paso de autobuses y taxis desde la Plaza San Bruno. Al mismo tiempo, llegaban agentes antidisturbios de la Policía Nacional y también agentes de la Policía Local.

A las ocho de la tarde, estaba prevista la celebración de una asamblea de una plataforma vecinal llamada ‘Bulevar No Ahora’. Sin embargo, horas antes, se enviaba un comunicado explicando la disolución de dicha agrupación «ante el clima que el comienzo de las obras está adquiriendo», desligándose así de los «actos incívicos».

No es la primera vez que hechos como estos tienen lugar en el barrio de Gamonal. En agosto de 2005, lograron que se paralizara la obra de un parking previsto en Eladio Perlado

http://www.elnortedecastilla.es/20140110/local/graves-altercados-burgos-protesta-201401102348.html

Gamonal siempre a la altura. Ya lo estuvieron cuando Eladio Perlado en el 2005:

Gamonal, barrio rebelde

Y ahora contra el Bulevar:

El barrio de Gamonal dijo " No al bulevar"

Pues ale, ¡a recoger la mierda que sembráis, politicastros y empresarios corruptos!

Joder, a ver si viene a comentar este hilo el amigo Rigaton, y nos explica que esta es la derecha tolerante y que no aplica la superioridad moral.

Oír a un cura pidiendo la pena capital para Zerolo es muy hardcore, pero viendo que es falangista tampoco se puede uno esperar otra cosa.

Boni Homini I: "No cambiaría la vida de este señor por la de mi perro"
Boni Homini II: "Lógico"

 

No se de que sirve escribir las opiniones de uno, si parece que en vez de lo que pongo, pongo lo que tu quieres que ponga. Yo no he dicho que sea malo-malísimo celebrar hechos violentos, he dicho que no tiene sentido celebrar conquistas militares de hace 500 años, premisa que mantengo. Todo lo demás es pura fantasía tuya.


La distorsión del pasado no es exclusiva de nadie, más bien es cosa de todo aquel que mira al pasado con los esquemas mentales del presente, incluyendo los más prestigiosos historiadores. No comparto en absoluto la idea de que los musulmanes fueran (o sean) mejores o más progresistas que los cristianos, pero comparto todavía menos la idea de que haya que celebrar la toma de Granada como un glorioso hecho español. Y si a te consuela, tampoco creo que la inmensa mayoría de los que no comparten esa celebración se sientan muy apegados a los árabes, simplemente no entienden por qué hay que celebrar ese acontecimiento ni sus consecuencias, repito, menos cuando lo que da fama a la ciudad es su pasado y herencia islámicos, y no que estén enterrados en su catedral los RRCC. Y claro, también protestan porque un montón de fascistas se juntan en Granada cada 2 de enero, gentuza que no tendría ningún reparo en demoler la Alhambra para evitar cualquier vestigio de los putos, perdón, invasores moros.


Y tú más de libro que no merece ni una respuesta. Un saludo.

¿Nos conquistaron? No se a quienes, porque en el reino visigodo no se hablaba el idioma que tú hablas, no se concebía la religión cristiana como se concibe a finales de la Edad Media y mucho menos como la concebimos ahora, no existía un Estado moderno ni una percepción social de que existiese o de que se necesitase, ni un sentimiento nacional (y por supuesto no existían ni los gérmenes de los pueblos/nacionalidades que hoy se reconocen de una u otra manera), las estructuras sociales divergían profundamente, como la economía, la cultura, la percepción del mundo y los valores morales. Ellos no son nosotros. El cristianismo y el islam se parecían entonces mucho más entre ellos que lo que se puedan parecer el cristianismo y el islam del siglo VIII con el cristianismo y el islam del siglo XXI. Pero bueno, es que algunos parece que anoche os acostásteis en el jergón de Isidoro de Sevilla y os habéis levantado hoy en el LoMonaco de Losantos.

Ah, y si te miras a un espejo, lo revientas.


Con lo primero no se qué insinúas, lo siento pero no voy a entrar al trapo.

Sobre lo de los extranjeros, estamos esperando a que nos digas porqué la población hispánica de religión musulmana era extranjera, siendo la inmensa mayoría descendientes de cristianos que habían decidido convertirse a la nueva religión de las élites militares vencedoras y por tanto pertenecientes a la misma etnia que tus amados [re]conquistadores (me hace gracia ver que también eres historiador, pena que te quedases en la historiografía de los 50 ). Y de paso que nos cuentes porque la religión cristiana, traída desde la otra punta del mediterráneo, oficializada y extendida por los invasores es tan maravillosa, tan castiza, tan elevada. O en otras palabras, ¿por qué un hispano practicante de una religión nacida en arabia es extranjero y un hispano practicante de una religión nacida en Palestina no lo es? Decir que el Reino Nazarí es un reino extranjero (¿¿no español?? permíteme que me ría) es una supina estupidez, del tamaño aproximado a la afirmación de que los granadinos eran invasores.


Qué malos somos los rojos, siempre sembrando cizaña para destruir la patria, siempre aliados con los moros (y los judíos, ya vendrá la Espada del Cid a recordárnoslo), los ateos y los peris... Lleváis toda la vida con los mismos complejos, pero para tu alegría personal te confensaré que no entra dentro de mis planes convertirme al Islam. Si nacionalismo fuera -que no lo es- lo tuyo, desde luego que no me definiría jamás como nacionalista. Aborrezco hasta límites insospechados todo atisbo de chovinismo venga de quien venga, y soy profundamente internacionalista por convicción. Si hubieras nacido en otro sitio, lo he dicho mil veces, serías lo mismo que critícas: un chovinista con una bandera de otro color, pero igual de maleducado, igual de visceral e igual de patriotero de hojalata. Afortunadamente entre el castellanismo gente como tú tiene escasa presencia (sois más de recalar en el españolismo o en los -ismos periféricos de derechas que tanto critícas), lo que nos da cierta salud ideológica y evita que como movimiento sociopolítico celebremos la toma de Granada, la conquista de América o las Navas de Tolosa. Afortunadamente el nacionalismo castellano, por su lenta gestación y por sus planteamientos políticos, es una cosa potable en su inmensa mayoría.

Y por último, si cabe alguna duda, no he tratado de ofenderte; pero ni puedo ni quiero ser más tolerante contigo porque tus comentarios dan verdadera urticaria y chico, alguien te lo tiene que decir.

Es que nadie dice que la toma de Granada fuera un hecho fascista, no se de donde sale esa idea retorcida. Yo lo que digo es que no entiendo qué tienen que celebrar los granadinos (¿ser lo que son? ¡pero si lo que le da fama a la ciudad deriva del periodo musulmán!); que no tiene ningún sentido para las personas con riego sanguíneo correcto celebrar conquistas militares de hace 500 años (las acometan castellanos, vascos o musulmanes, que por mucho que nos pueda el idealismo y el romanticismo, poco tenían que ver con nosotros) y que muchos de los que van a conmemorar ese hecho histórico distorsionan el pasado en beneficio de sus ideas neofascistas, y ahí tenemos las fotos que demuestran que la extrema derecha acude a ese acto a reivindicar la unidad de la España cristiana, monolítica y casposa. El reinado de los RRCC y sus "episodios gloriosos" (Toma de Granada, descubrimiento de América, expulsión de los judíos, unificación nominal de los reinos hispanos, etc.) ya fue utilizado por el franquismo y regímenes anteriores como la edad dorada de nuestra historia colectiva, y esta gente repite el mismo argumentario complaciente y desfasado que los historiadores del antiguo régimen, solo que estos no tienen ni el título de historiadores.

Y como ya han dicho por ahí, si otros pueblos están más inclinados a celebrar ese tipo de acontecimientos, es su problema. Mejor hacemos nosotros rememorando las aportaciones culturales, artísticas, científicas, filosóficas o políticas que han dado los hombres y mujeres de estas tierras que las violaciones y pasadas a cuchillo.

¿Pero qué tienen que celebrar los granaínos? ¿Que llegaron unos extranjeros a echar a un grupo poblacional-étnico-religioso que llevaba 700 años asentado allí y que dio un gran esplendor y proyección a la ciudad? A mí que el español rancio lo celebre, como algunos celebran la expulsión de los judíos y de los moriscos, Trento, el imperio colonial o la restauración borbónica no me sorprende, lo que no se es porque alguien castellanista o andalucista va a tener que celebrar eso. No entiendo esa manipulación histórica que defiende que Castilla era un reino "más español" que Granada solo por ser cristiano. Tampoco entendería que los pueblos americanos celebrasen su conquista por parte de la Corona de Castilla o que en Irak celebren la invasión estadounidense. Eso se puede hacer cuando directamente te cargas o exilias al grupo poblacional nativo, así los descendientes de los vencedores pueden celebrar la victoria. Por supuesto que los granínos actuales son herederos lejanos de los conquistadores castellanos y andaluces cristianos porque a los otros se los largó, ¿pero acaso tienen que celebrar eso?

También manda huevos decir que los andaluces actuales nada tienen que ver con los moros expulsados, como queriendo decir que tienen mucho más que ver en su vida cotidiana con Lucas de Iranzo, no te fastidia. Claro que Andalucía sin Castilla no sería lo que es, y Castilla sin Andalucía tampoco. Vaya aseveración más profunda, ¿no?

El castellanismo no celebra ninguna victoria militar ni incorporación territorial y bien que hace, bastante tiene con rememorar la experiencia comunera a través de la historia. Los españolistas que celebren lo que quieran, a ellos siempre les fue el regustillo por lo militar y por lo imperial.

Yo es que ni hablo español ni soy de derechas, como el amigo Sostres, que bien que cobraba por sus apariciones en Telemadrid y vómitos en El Mundo (todo en castellano, claro).

Hombre, pero es que eso que sale ahí no representa la estrategia política de la IA, representa los instintos primitivos de la gente que  potencialmente puede votar o vota a la IA.


Depende con a qué te refieras con "estas historias". En más de una manifestación se ha encarado gente diciendo que "esto es España y al que no le guste que se pire" y cosas así, otras veces se ha exigido la prohibición de conciertos de grupos vascos, etc.

Día de la Toma en la Plaza del Carmen (2014)

Viva el general Millán Astray