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Autor Tema: Contubernio libertario  (Leído 13934 veces)
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« Respuesta #60 : Noviembre 07, 2012, 14:43:06 »


S, si eso est genial, pero tiene que haber un estado para garantizar, bsicamente, el que un/os individuo/s no se tomen unas libertades que perjudiquen a las libertades de otro/s individuo/s.

Y es que el mal existe, y la hijoputicie es inherente al ser humano. Ese es el problema en realidad.
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El estado espaol : estructura caciquil garante de las mayores injusticias que se pueden encontrar en Europa. Castilla: primer pueblo sometido y amordazado por l. Nuestro papel no puede ser echarle encima este yugo a cuantos ms mejor, sino romperlo por fin y librar con ello al mundo de esta lacra.
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« Respuesta #61 : Noviembre 07, 2012, 14:47:31 »


Hombre, se discernir en lo bueno para las libertades que trajo una parte del liberalismo, en la construccion de la democracia por medio del sufragio universal...etc.
 Para mi la libertad parte del consenso y del respeto en las decisiones tomadas por todos, para mi eso es lo primordial. Creo y te lo he puesto antes, que el liberalismo mal entendido ( como el socialismo) nos lleva al capitalismo mas salvaje ya que hay una parte importante que piensa que el mundo gira alrededor de los seres humanos y que todo este mundo esta para servir a los seres humanos, no importando para nada el subdesarrollo de muchos pueblos, la destruccion del habitat o la explotacion laboral de la mayor parte de la humanidad. Estaras conmigo en que algo de responsabilidad tiene el liberalismo en todo esto. Las desigualdades producidas por el individualismo me parecen totalmente horrendas pues se basan en acomular riquezas aun viendo que tu vecino de al lado pasa necesidad......no entiendo el humanismo de esa propuesta, ni siquiera el cristianismo. Y en cuanto a la jauria de una posible sociedad anarquista, creo que no seria tal, pues las asambleas siguen siendo orden sin autoridad ( ahi esta la clave), todo aquel que haya participado en los movimientos sociales entendera que no se habla de violar a nadie sino de todo lo contraria...la diferencia es que la ley por llamarlo de alguna forma  brota de la decision de todos de una manera natural sin que el estado o el sistema economico impongan sus intereses. El bien de todos debe de ser una premisa para la humanidad no el bien de unos pocos, de hecho el anarquismo ha buscado la sociedad sin dinero baluarte del capitalismo o del estado


Pues eso es una infantilidad. El dinero, lo nico que es, es una herramienta para agilizar el trueque.

El problema viene en lo que, muy bien criticaba la Iglesia primitiva, el lucro. El afn de ser ms que el vecino.
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El estado espaol : estructura caciquil garante de las mayores injusticias que se pueden encontrar en Europa. Castilla: primer pueblo sometido y amordazado por l. Nuestro papel no puede ser echarle encima este yugo a cuantos ms mejor, sino romperlo por fin y librar con ello al mundo de esta lacra.
Leka Diaz de Vivar
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« Respuesta #62 : Noviembre 07, 2012, 14:49:52 »


S, si eso est genial, pero tiene que haber un estado para garantizar, bsicamente, el que un/os individuo/s no se tomen unas libertades que perjudiquen a las libertades de otro/s individuo/s.

Y es que el mal existe, y la hijoputicie es inherente al ser humano. Ese es el problema en realidad.


Estoy de acuerdo, de hecho yo no soy libertario ni anarcocapitalista...pero ese estado tiene que ser le mastodonte que es a da de hoy?, para garantizar eso que dices hace falta que nos roben pro le camino el 60% de nuestros recursos y que nos legislen sobre todo y en todas partes?.
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De todos los libros del mundo el que debera ser prohibido antes que ningn otro es el catlogo de los libros prohibidos.(Lichtenberg)
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« Respuesta #63 : Noviembre 07, 2012, 14:52:56 »


S, si eso est genial, pero tiene que haber un estado para garantizar, bsicamente, el que un/os individuo/s no se tomen unas libertades que perjudiquen a las libertades de otro/s individuo/s.

Y es que el mal existe, y la hijoputicie es inherente al ser humano. Ese es el problema en realidad.


Estoy de acuerdo, de hecho yo no soy libertario ni anarcocapitalista...pero ese estado tiene que ser le mastodonte que es a da de hoy?, para garantizar eso que dices hace falta que nos roben pro le camino el 60% de nuestros recursos y que nos legislen sobre todo y en todas partes?.


Eso es lo que hay que cambiar. Pero eso no se cambia por ejemplo, privatizando la sanidad o el agua. Ah lo que haces es meter la avaricia y la codicia en el comercio con cosas que deberan garantizarse, en la medida en que la naturaleza lo haga.
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El estado espaol : estructura caciquil garante de las mayores injusticias que se pueden encontrar en Europa. Castilla: primer pueblo sometido y amordazado por l. Nuestro papel no puede ser echarle encima este yugo a cuantos ms mejor, sino romperlo por fin y librar con ello al mundo de esta lacra.
Leka Diaz de Vivar
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« Respuesta #64 : Noviembre 07, 2012, 17:37:37 »


Se roba mas en el sector publico que en el privado, asi que no entiendo porque privatizar algo es igual a codicia y avaricia y hacerlo publico a eficiencia y honradez....dame otros argumentos pero es no por favor, porque a los hechos me remito.
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« Respuesta #65 : Noviembre 07, 2012, 18:15:40 »


S, si eso est genial, pero tiene que haber un estado para garantizar, bsicamente, el que un/os individuo/s no se tomen unas libertades que perjudiquen a las libertades de otro/s individuo/s.

Y es que el mal existe, y la hijoputicie es inherente al ser humano. Ese es el problema en realidad.


Para que tiene que haber un estado con sus aparatos para garantizar la libertad? El estado es decision delegada el anarquismo decision directa. Si algo demostraron con hechos los anarquistas del siglo pasado es que se puede organizar la vida social y laboral sin necesidad de aparatos que roben las plusvalias de los trabajadores. Vosotros pretendeis quitarles trabajo y que nos siga costando un paston esta pseudodemocracia en el que los individuos solo pintamos algo cada 4 aos donde elegimos a unos seores que ni siquiera mandan.....si eso es tu maxima aspiracion social...vamos listos.


Pues eso es una infantilidad. El dinero, lo nico que es, es una herramienta para agilizar el trueque.

El problema viene en lo que, muy bien criticaba la Iglesia primitiva, el lucro. El afn de ser ms que el vecino.



El dinero es una mercancia o un trabajo, actualmente los mercados controlan lo primero y el patron dinero que lo mueve. Los anarquistas al controlar la produccion quisieron funcionar con otros valores y otro patron para no doblegarse al capital que los explotaba anteriormente. Si esto es infantil, mas infantil es esperar que lo problemas te los solucione un estado, esperar que este reparta la riqueza o que acabe con la explotacion y mas infantil es pensar que desde Waly Street o desde Alemania estan ayudando a los trabajadores europeos, cuando lo que esta pasando es que tu poder adquisitivo cae en picado y que la soberania de los estados esta bajo minimos. Creo que intentas separar al capitalismo del estado, pero en realidad hacen una pareja perfecta pues uno justifica al otro al igual que en cualquier sistema de dominacion, que parece que es lo que nos gusta como patron para este pais ( CASTILLA). Un saludo comunero y libertario desde la CASTILLA eterna.

« Última modificación: Noviembre 07, 2012, 18:44:25 por anarcomunero » En línea

Al hablar de la independencia de Castilla, no entendemos que el trmino signifique independencia nacional, una especie de autonoma , sino, ms bien, una independencia social y laboral, una independencia de los trabajadores y campesinos, fuera del nacionalismo burgues".-- Adaptacion makhnovista.--
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