Artículo anticastellano en Diario Palentino

[KoMuNeRo_MaG]

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Que gente.... :shock:  :shock:  :oops:

[gargola]

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a ese tio había que mandarle una carta, y otra a cartas al directo pidiendo que lo tiren a la puta calle de una patada  :twisted:

[Cántabro]

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...primera revolución moderna, con un amplio calado político y de tambaleamiento de las estructuras políticas de Castilla. Ese ignorante que escribió en El Diario Palentino, debería de informarse mejor. Si reniega de su tierra que se vaya a Portugal o a América, como hicieron muchos comuneros castellanos tras la derrota de Villalar y la caída de Toledo. Lo moderno no fue Carlos V, sino las Comunidades de Castilla. El palurdo ignorante falmenco era Carlos V, los que ansiaban el bien de la nación eran los comuneros. Espero que lean más los sectores más rancio-españolistas del PP, y que no nos den a leer sus soflamas inútiles. Castilla tiene derecho a existir y existirá, que no lo dude nadie.

[A_MANCHICA]

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HAN PUESTO ESTA CARTA EN DIARIO PALENTINO DIGITAL.
FELICIDADES AL AUTOR.

http://www.diariopalentino.es/secciones.cfm?secc=Opini%C3%B3n&id=294801

CARTAS AL DIRECTOR

Carta a Jaime Esquete



Tras leer su artículo sobre Villalar publicado el martes 18, no he podido dejar de realizar algunas reflexiones sobre su contenido:

Usted se arroga la representación de todos los castellanos. No sé quién se la habrá concedido, desde luego yo no, ni las decenas de miles de personas (incluido el presidente de la Junta), que inundamos las campas de Villalar año tras año.

Tras su retórica ampulosa y barroca se esconde un discurso reaccionario e ignorante plagado de falsos tópicos. Para cualquiera que sepa algo de Historia, la rebelión comunera fue la primera revolución moderna de Europa, capitaneada por los sectores más conscientes de la nación castellana en defensa no de sus intereses particulares, sino de los de la mayoría del pueblo castellano. La rebelión comunera fue un grito por la dignidad de esta tierra, que veía cómo se desmoronaba su industria textil para favorecer los intereses de la camarilla flamenca del emperador, y cómo se la sangraba económicamente para sufragar el soborno de los electores de la Dieta de Worms, que debían elegir al futuro emperador de Alemania.

El papel de los comuneros como precursores de formas de gobierno democráticas ha sido constatado por historiadores tan prestigiosos como Joseph Pérez, José Antonio Maravall, Gutiérrez Nieto, o por palentinos como Hipólito Rafael Oliva, más recientemente. Todos ellos presentan documentos que demuestran que los comuneros tenían un programa democrático para favorecer el progreso de Castilla.

Usted se retrata descalificando a Riego y al Empecinado, auténticos patriotas y defensores de las libertades asesinados por la tiranía absolutista de Fernando VII como pago al rechazo de la invasión francesa y a sus ideas liberales y constitucionales.

Dice que los partidarios de los comuneros denigramos el papel de Carlos V, cuando él sólo se denigró con su política imperialista que sacrificó a Castilla en pro de sus intereses dinásticos y megalómanos, que le llevaron entre otras cosas al saqueo de Roma, a extender el terror de la Inquisición y a embarcarse en guerras de religión contra los protestantes, a los que al final dio carta de naturaleza tras la Paz de Augsburgo de 1555. No consiguió acabar con ellos ni con los sarracenos, a pesar de los cuantiosos recursos dilapidados, hasta la batalla de Lepanto en 1571, 13 años después de su muerte. Por todo ello, sintiéndose fracasado, abdicó en 1556 en su hijo Felipe II y se retiró al Monasterio de Yuste.

En una cosa tiene razón. Muy palurdos e insensatos tenemos que ser los castellanos para dejarle a usted un púlpito desde el que despotricar a placer contra los símbolos de las libertades castellanas. Usted parece contento reservando a Castilla el papel de felpudo de España. No le parece bastante la desindustrialización y la despoblación que padecemos. Otros queremos algo mejor para esta tierra y por eso iremos fuimos a Villalar a honrar la memoria de quienes lucharon por ella.

Julio Echazarra / Correo electrónico

[John Graham]

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Me da en la nariz que si no ha sido Curavacas, ha tenido que ser alguien de la agrupación de Palencia  :roll:

[Roberto]

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zz27  zz27  zz27  zz27 , ole, ole y ole

[Leka Diaz de Vivar]

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Joder, este tio es bueno de verdad.

un saludo

[Huidobro]

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Pasad el mensaje a la iniciativa de Café Castilla... para que tengamos un modelo, por favor.

[Curavacas]

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Hoy ha salido publicada en Diario Palentino una nueva contestación al artículo de marras.


Renegar de Castilla:
Sobre la Fiesta de la Comunidad

He leído el artículo de Jaime Esquite del pasado 18 de abril, en el que, resumiendo, viene a renegar de Castilla. Pues no es otra cosa el desprecio que muestra por el significado histórico de Villalar y de la revolución de las Comunidades de Castilla.

Esta revolución política es considerada la primera revolución de la Era Moderna, conforme rigurosos estudios de los historiadores José Antonio Maravall y Joseph Pérez.

Los comuneros, seguidores en buena parte de la política de los Reyes Católicos en la búsqueda del bien de la comunidad y de la nación, pretendían implantar un nuevo orden constitucional en el que el rey se viera sometido a la soberanía de los representantes del reino, es decir, a lo que decidieran las Cortes.

Carlos V no trajo la modernidad a Castilla ni a España, sino una concepción patrimonial del poder y de sus reinos. Entró en Castilla a saco, destinando sus recursos a empresas absolutamente ajenas a los intereses de los castellanos.

Esto lo ha repetido hasta la saciedad el que tal vez mejor conozca la historia de Castilla: el historiador Claudio Sánchez-Albornoz.

Los impuestos desorbitados se ensañaron en Castilla, la parte más rica de España, dejando incólumes a los demás reinos peninsulares. Durante todos los Austrias esa fue la situación de creciente empobrecimiento económico y asfixia financiera de Castilla.

Las famosas bancarrotas de la Hacienda no son otra cosa que consecuencia de esa política de los monarcas.

El poeta Francisco de Quevedo definió a la perfección esta calamidad:

«En Navarra y Aragón, no hay quien tribute ya un real/ Cataluña y Portugal son de la misma opinión/ sólo Castilla y León / y el noble pueblo andaluz, / llevan a cuestas la cruz».

Precisamente los comuneros, tan denostados por Jaime Esquite, intentaron evitar lo que vislumbraban que iba a suceder con la llegada al trono del flamenco Carlos: la ruina de Castilla y la postergación absoluta del bien de la nación.



Francisco Javier Sánchez Sinovas / Cantabria

(Correo electrónico)

[Torremangana]

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