C0NCEJO Nº5
Espacio para el pensamiento crítico

Con el mismo propósito de salvar los debates políticos de las rutinas militantes, en donde la
construcción de reflexión colectiva y plural suele contar de tantos estorbos, toma de nuevo la
palabra la revista Concejo, en su quinto asalto. En esta ocasión, y prolongando de alguna manera el
contenido del número anterior, la cuestión del territorio, lanza una mirada sobre el proceso
soberanista catalán para entender, para escrutar, el lugar desde donde ésta parte. Son esos
corrimientos de tierra con los que los enunciados escamotean sus sujetos, los que nos interesa hacer
aflorar. ¿Quién se erige como interlocutor? ¿Desde dónde se pronuncia? Cuatro artículos apostados
en coordenadas diferentes, cuatro geografías con su repertorio de contrastes, diferencias y matices.

Bajo licencia OMNIA SUNT COMMUNIA se continúa produciendo una revista al alcance de
cualquiera, no cuenta con impedimentos económicos (está fuera del circuito mercantil); y sigue
siendo una invitación a participar, a tomar asiento en el círculo abierto de la palabra.

«La falta de respuesta a las banderas de España en los balcones del mar interior de Castilla, no
pueden ser más que argumentos para la preocupación. Sobre todo cuando esa identidad
enarbolada remite a la chulería, a la razón de Estado, a la conquista. Hay una responsabilidad que
asumir en, lo que Marina Garcés llama, el retorno de lo negado: que tanto el discurso neoliberal
como el contestatario hayan reprimido el vínculo con el territorio, por ir en contra de la linealidad
histórica en su proceso globalizador, hace que este regrese muchas veces en su signación más
reaccionaria. Y, en cualquier caso, el punto ciego de estos discursos del progreso, esta volviendo
siempre encubierto bajo la forma Estado-nación»

   Más información y pedidos: www.lecturasdezamarraco.net
                                                           zamarracoedicones@yahoo.es

Ciudad Real:

Villalar y Torrelobatón
http://revistataranco.blogspot.com.es/2018/05/villalar-y-torrelobaton.html

Palencia:

Después de cuatro siglos, la nueva "Junta Santa"
http://revistataranco.blogspot.com.es/2018/05/despues-de-cuatro-siglos-la-nueva-junta.html

Si no queremos esta distopía, más humanidad tradicional (no digo que no algo mejorada):

https://cronicaglobal.elespanol.com/letra-global/cronicas/transhumanismo-distopia_137636_102.html

Buenas tardes, si en mi anterior comentario me mostraba totalmente partidario del reconocimiento del derecho de autodeterminación, es evidente que como consecuencia lógica estoy a favor de la celebración de referéndum, que para celebrarse deben cumplir una serie de requisitos que yo definiría como exigentes pero no imposibles, como por ejemplo pedir una participación mínima del censo para su validez, y una mayoría cualificada que no debe limitarse al 50,1%, pero tampoco ir mucho más allá del 55%, la petición debería ser por parte del parlamento autonómico correspondiente en al menos  2/3 de sus diputados. Es una obviedad, pero los problemas políticos deben de resolverse por medios políticos, una verdad de lo más simple, que como dijo el filosofo son las más difíciles de entender y comprender.
Saludos castellanos y comuneros

Por Pedro Monge [sic]

(El Avisador numantino, 25 de mayo de 1932, p. 1)

No hace muchos días que en Eibar en una conferencia "nacionalista" dijo un hijo del naviero Sota "que si un castellano, con el crucifijo en el pecho,viniese a establecerse en Vasconia no lo admitirían".

Como se ve por lo expresado, ya se parte del supuesto de que todo "extranjero" (llaman así a quien no ha nacido en la patria que inventó Arana) hade ser expulsado de esta región.

Ignoro en qué leyes apoyan este ideal, desconozco los principios religiosos en los cuales puedan fundamentarlo, ya que social y moralmente tal ideología es aberración.

Pero no es esto solo; nacionalistas, tradicionalistas y carlistas, en sus conferencias, mítines, conversaciones y escritos no se limitan a def ender un ideal casi siempre respetable, no; atacan a la noble Castilla y a sus habitantes con calumnias y diatribas vergonzosas, basándose en el principio falso de que Castilla tiene oprimida a la región vasco-navarra.

Los que por esta desgracia tenemos que estar en contacto con estos elementos, somos testigos de esa campaña infamante que por todos los medios se hace a nuestra nunca bien ponderada Castilla.

Lo raro, lo incomprensible y lo absurdo es que esa campaña de difamación sea hecha por las derechas. En cambio, las izquierdas demuestran en todos sus actos no solo tolerancia, sino la más viva simpatía por todo lo castellano. ¿Comentarios? Que los haga el lector, si sus nervios se lo consienten. Tal es la situación en esta región privilegiada con los mimos castellanos y favorecida con sus conciertos económicos. Así y a expensas del sacrificio castellano, ha podido su industria florecer, llenar sus provincias de carreteras y ferrocarriles y explotar las riquezas minerales para hacer de
Bilbao una capital multimillonaria a costa del trabajador castellano.

Tiene que aprender Castilla estas lecciones y para lo futuro ha de cambiar de táctica. Seguir la misma trayectoria suicida sería dar al mundo la sensación de que hemos perdido la cabeza. Hay que rectificar, aceptamos los hechos consumados y lejos de sublevarse, encerrémonos en nuestra región, concentremos nuestras energías y sobreponiéndonos a la desgracia hemos de encaminarlas a producir lo que hoy se importa de las regiones separatistas.

Vengan iniciativas técnicas, industriales y agropecuarias, conviértanse los ríos en fuentes de energía, los eriales en prados artificiales, los castillos en fábricas de hilaturas y hágase de cada molino de viento -motivo para reírse de la pobreza castellana- un nuncio de nuestra futura grandeza industrial, para que con sus gigantescas aspas proclame la grandeza castellana que hasta en los reveses más amargos supo soportala y sostenerla con su temple caballeresco.

¡Adelante, castellanos! A unirse todos, ante el peligro común. Hay que transformar a Castilla, a esa Castilla que quizá no se ama lo suficiente hasta que no se está fuera de ella; amémosla en sus grandezas y en sus infortunios, en su decadencia y prosperidad y lavemos las ofensas que recibe con sudor de las altivas frentes con la fe en el porvenir y con la satisfacción que puede producir el que merced a un trabajo bien orientado pueda Castilla dejar de ser tributaria de regiones que hoy la deshonran.

Renovad las cenizas de nuestros antepasados, aspirad en ellas el aroma que su grandeza conservan y así proclamar la independencia de Castilla en el aspecto económico, cultural, industrial y agrícola con las pacíficas armas del trabajo y la cultura especializada.

Sed optimistas y pensad en que si lo queréis Castilla industrializada puede bastarse a sí misma y catalanes y vascos pueden ir pensando donde colocar sus productos.

Que sus capitales que hoy nutren el activo de los bancos se conviertan en máquinas industriales. Obreros técnicos no faltarán; en veinticinco millones de parados en el mundo hay donde elegir.

Sin rencillas, resquemores y diferencias a unirse todos. ¡Adelante, castellanos, adelante!

Fuente:
http://revistataranco.blogspot.com.es/2018/04/castilla-levantate-y-anda.html

Éste no es un texto precisamente castellanista, salvo en la referencia federalista, que apareció en Diario de Burgos el 5 de mayo de 1931:

Fiesta grande e inolvidable

Lo fue la celebrada en esta villa el día de ayer 1º de Mayo, previamente anunciada por nuestro nuevo Gobierno y ratificada después por esta alcaldía.

En imponente manifestación, a las nueve de la mañana, el pueblo en masa, acompañado de dulzaineros, que ejecutaban escogidas piezas propias de esta fecha, precedida por todos los niños de ambos sexos ordenados por sus maestros, era algo tan grande que jamás se vio aquí cosa parecida. Se recorrieron las principales calles, terminando en la Plaza Mayor donde se colocó una tribuna a la que subió en primer término el señor alcalde-presidente Pedro Simón Llorente el que
saluda al pueblo y le da las más efusivas gracias por el orden y corrección guardados en dicho acto; continúa con un magistral y largo discurso desarrollando minuciosamente lo que significa la fiesta del 1º de Mayo, las visicitudes porque ha tenido que atravesar el obrero para lograr algunas de las reivindicaciones, y los inconvenientes que en los
primeros años ponían los gobiernos que llegaron a impedir estas manifestaciones.

Sigue el vecino Justino Domínguez, el que indica lo que es el obrero, qué significa y el concepto en que se le tiene.

Continúa el vecino Gabriel Marcos, que cree que la implantación de la República en España ha sido un triunfo grande para mejorar la nación y la humanidad y como es consiguiente el pueblo de Palacios ha de percibir esas mejoras.

El farmacéutico don Eladio Sanmillán, dice que si bien es cierto que la fiesta de hoy es la del obrero, lema por que aquí se ha reunido todo un pueblo, es celebrar al propio tiempo el advenimiento de la República en España. Se lamenta de que haya habido tantos españoles que al hablarles de la República la consideren como un peligro y no se explica las causas cuando el "lema" de la República es igualdad, libertad y fraternidad invita a todos a trabajar para sostenerla.

El secretario del Ayuntamiento habla de los derechos leoninos que tienen los Reyes, que en pleno siglo XX la humanidad no debe tolerar, siendo esos derechos absurdos, la causa de que hayan caído en estos últimos años hasta una docena de reyes. El orador sueña con una República federal (y pone como modelo los Estados Unidos de Norte América y Suiza en Europa); y son la prueba dada por los españoles el día 12 de Abril, dice que España vuelve a probar que es la histórica nación que siempre triunfó en todas las empresas grandes y que es el pueblo que vivió las gloriosas libertades de Castilla. Invita a todos a trabajar con más entusiasmo, pòrque la República quitará todos los privilegios.

Ocupa la tribuna el vecino Mariano Lucas que ha vivido algunos años en Norte América. Pone de manifiesto patente lo que es la República;
con ejemplos prácticos detalla las inmejorables ventajas de que gozan los ciudadanos de los Estados Unidos; las libertades que aquel Gobierno concede a los obreros, y la democracia que siente los mismos patronos para reconocer los derechos de los citados obreros.

El vecino Domingo Hernández señala los sinsabores que han pasado los mártires de la causa de la República; las persecuciones de que en todo tiempo han sido objeto y sobre todo el desenlace del 15 de Diciembre, en que caen los jóvenes Galán y García Hernández.

Vuelve a ocupar la tribuna el señor alcalde. Toma uno por uno los estandartes que han figurado en la manifestación, el uno, como queda dicho, con las figuras de Galán y García Hernández, y detalladamente hace la historia de estos mártires; otro que representa el mundo obrero; hace historia minuciosa de las principales figuras y por último, se sirve de otro estandarte lleno de lágrimas que explica, sobre los desmanes cometidos por los fascistas en Italia.

Todos los oradores fueron largamente aplaudidos.

La fiesta no pudo ser más grande ni más acabada, a satisfacción de todos, puesto que estos ideales todos los sentían. Basta decir que el Ayuntamientoa ctual le ha nombrado el pueblo espontáneamente sin contar para nada con los interesados. Se compone de nueve concejales, habiendo quedado en el acto de escrutinio de la elección el noveno lugar empatado por triplicado y de los once elegidos, los ocho que hallaban presentes confesaron su significación republicana y a los tres restantes, que se hallaban ausentes, se les clasificó como monárquicos, no sin protestar después que se enteren.

T. Medrano  

Recordemos que el Valle de Arán (oficialmente, en aranés (occitano), Era Val d'Aran) tiene su lengua vernácula diferente del catalán, tan propio de la Val d'Aran como el castellano. Es una comarca administrativa con un estatus especial respecto del del resto de comarcas catalanas. Así, por ejemplo, su consejo comarcal no es Consell Comarcal, sino Conselh Generau d'Aran (su nombre oficial en aranés).

Y muchas de las localidades de la llamada "franja de Ponent" son administrativamente aragonesas desde el siglo XIV, en tiempos de Jaume II (Jaime II).

Y, en Aragón, Sos del Rey Católico mantuvo el vasco hasta el mismísimo siglo XVIII. ¿Cabe entonces reivindicar la Vasconia de Krutwig Sagredo que hacía llegar Vasconia hasta cerca de Salas de los Infantes? No lo veo, ni para eso estoy en el castellanismo.

Es que los defensores de la recentralización quieren un modelo regional tipo francés, donde existen parlamentos regionales, pero más vacíos de competencias que los de aquí. Madrid no lo conciben como ente autónomo, sino como ventanilla/sucursal prolongadora del poder central.

Los antiautonomistas más conocidos, a la vez que piden la supresión de las autonomías o una recentralización, alaban la política fiscal de la Comunidad de Madrid sin darse cuenta de que la política fiscal de la Comunidad de Madrid se debe a la existencia de esa misma comunidad autónoma y del Estado autonómico.

Los antiautonomistas son incoherentes de manual.

 

Buenas tardes, interesante y oportuno debate el abierto por Panadero, para contestar primero señalar mi posición, demócrata y nacionalista castellano por ese orden, comentar que no creo en España, si en el Estado Español, ( lógico lleva 500 años maltratando a los castellanos) si por España entendemos lo que los diferentes pueblos tienen en común, lógicamente como nacionalista castellano afirmo que con los puigdemont, Junqueras, Torrent, Obiols, Maragall, Pujol, Mas etc ..., no tengo nada en común ni lengua, ni tradiciones, ni valores, ni cultura, ni gran parte de la historia, ni el mundo simbólico etc.... La  consecuencia de esta forma de ver lo que es España, es que los diferentes pueblos del Estado, pueden vivir juntos si así lo quieren, pero el derecho de autodeterminación se me antoja básico, porque dos no pueden vivir juntos si uno quiere, y por mí parte yo no quiero. Es trágico lo cerca que hemos estado hace unos pocos meses, de una explosión de violencia, por no querer reglar legalmente el derecho de auto determinación, es tremendo que se pueda votar en Escocia o Canada,( curiosamente ambos países de cultura anglosajona), y aquí sea imposible arreglar un conflicto político, que se debe conducir por medios políticos. Concluyendo el derecho de autodeterminación es básico como el aire que respiramos 13 veces por minuto. Lo ideal sería una reforma constitucional que simplificase las condiciones para acceder a la autodeterminación y a la celebración de referéndums, pero con políticos como los que tenemos de dudosísima condición democrática, la solución parece lejana
ya que mientras piensen( y no sin razón), que la cerrazón política en el caso de Cataluña les es rentable electoralmente, no se moverán de unas posiciones que nos conducen al bloqueo y la  necedad política.
Saludos castellanos y comuneros